Sergius của Radonezh là một trong những vị thánh được tôn kính nhất ở Nga. Sinh ra trong một gia đình gồm những cậu bé từ Rostov - Cyril và Mary vào năm 1322 (một số nguồn cho biết một ngày khác - 1314). Khi sinh ra, thánh nhân được đặt một cái tên khác - Bartholomew. Người sáng lập Nhà thờ Chúa Ba Ngôi đầu tiên ở Nga, người bảo trợ tinh thần của cả nước, đã trở thành một biểu tượng thực sự của chủ nghĩa tu viện. Sergius của Radonezh, người luôn mơ ước được cô độc và cống hiến hết mình cho Chúa, luôn được các nhà sử học quan tâm, và ngày nay sự chú ý vẫn chưa phai nhạt. Một số sự kiện thú vị và ít được biết đến cho phép chúng ta tìm hiểu thêm về nhà sư.
1. Khi mới sinh, trẻ không bú mẹ vào thứ Tư và thứ Sáu.
2. Ngay từ khi còn là một đứa trẻ, ông đã tránh xã hội ồn ào, thích cầu nguyện yên tĩnh và ăn chay.
3. Trong suốt cuộc đời của họ, cha mẹ đã cùng con trai chuyển đến Radonezh, nơi vẫn tồn tại cho đến ngày nay.
4. Bartholomew học với khó khăn. Việc học chữ rất khó đối với đứa trẻ, vì nó thường xuyên quấy khóc. Sau một trong những lời cầu nguyện, vị thánh hiện ra với Bartholomew, và sau sự kiện này, khoa học bắt đầu được đưa ra một cách dễ dàng.
5. Sau khi cha mẹ qua đời, Bartholomew đã bán gia sản và phân chia toàn bộ tài sản thừa kế cho người nghèo. Cùng với anh trai của mình, anh đến sống trong một túp lều trong rừng. Tuy nhiên, người anh trai không thể chịu đựng cuộc sống như vậy trong một thời gian dài, do đó, Svyatol trong tương lai phải sống ẩn dật.
6. Ở tuổi 23, ông đã trở thành một tu sĩ, phát nguyện xuất gia và được đặt tên là Sergius. Ông đã thành lập một tu viện.
7. Sergius tự mình chăm sóc gia đình - ông xây dựng các xà lim, chặt cây, may quần áo và thậm chí nấu ăn cho các anh em.
8. Khi xung đột nổ ra giữa các anh em về quyền lãnh đạo tu viện, Sergius đã rời tu viện.
9. Trong cuộc đời của mình, thánh nhân đã thực hiện nhiều phép lạ khác nhau. Một khi anh ta sống lại một thanh niên đã chết. Cháu bé được bố bế cho người lớn nhưng trên đường đi bệnh nhân đã tử vong. Chứng kiến sự đau khổ của cha mẹ, Sergius cho cậu bé sống lại.
10. Có một thời, Sergius không chịu trở thành một đô thị, chỉ thích phụng sự Đức Chúa Trời.
11. Các anh em làm chứng rằng trong thời gian phụng sự, chính thiên sứ của Chúa đã đồng phục Sergius.
12. Sau cuộc xâm lược Mamai năm 1380, Sergius của Radonezh đã ban phước cho Hoàng tử Dmitry trong trận Kulikovo. Mamai chạy trốn, và hoàng tử quay trở lại tu viện và cảm ơn trưởng lão.
13. Tu sĩ được vinh dự diện kiến Mẹ Thiên Chúa và các tông đồ.
14. Trở thành người sáng lập nhiều tu viện và chùa chiền.
15. Trong suốt cuộc đời của mình, Sergius đã được tôn kính như một vị thánh, họ tìm đến anh ta để xin lời khuyên và xin những lời cầu nguyện.
16. Nhìn thấy trước cái chết của mình sáu tháng trước khi chết. Ông kêu gọi các huynh đệ trong thiền viện chuyển giao viện trưởng cho đệ tử thân yêu Nikon.
17. Sáu tháng trước khi chết anh ấy hoàn toàn im lặng.
18. Ông để lại di sản để chôn cất mình với các nhà sư bình thường - trong nghĩa trang tu viện, và không trong nhà thờ.
19. 55 năm trong số 78 ông dành cho tu viện và cầu nguyện.
20. Sau cái chết của những người anh em, họ nhận thấy rằng khuôn mặt của Sergius không giống một người chết, mà giống như một người đang ngủ - tươi sáng và thanh thoát.
21. Ngay cả sau khi chết, nhà sư vẫn được tôn kính như một vị thánh.
22. Ba mươi năm sau khi chết, di vật của thánh nhân được tìm thấy. Chúng tỏa ra một mùi thơm, sự mục nát thậm chí còn không chạm vào quần áo.
23. Các thánh tích của Sergius đã chữa lành cho nhiều người khỏi nhiều bệnh khác nhau, họ vẫn tiếp tục làm nên những điều kỳ diệu cho đến ngày nay.
24. Nhà sư Sergius của Radonezh được tôn kính là vị thánh bảo trợ cho những đứa trẻ khó học. Thánh nhân được công nhận là đấng bảo trợ của đất Nga và chủ nghĩa tu viện.
25. Ngay từ năm 1449-1450, các học giả tôn giáo và sử gia tìm thấy sự đề cập và kêu gọi đầu tiên trong những lời cầu nguyện như một vị thánh. Vào thời điểm đó, có rất ít những người trong số họ ở Nga.
26. 71 năm sau buổi biểu diễn, ngôi đền đầu tiên được dựng lên để vinh danh vị thánh.
27. Các di tích của thánh nhân chỉ để lại các bức tường của tu viện Trinity-Sergius một vài lần. Điều này chỉ xảy ra sau khi xuất hiện một mối nguy hiểm nghiêm trọng.
28. Năm 1919, chính quyền Xô Viết phát hiện ra di tích của nhà sư.
29. Thánh nhân không chừa một dòng nào.