Nhà thờ Mộ Thánh là một trong những địa điểm quan trọng nhất đối với tất cả các đại diện của Cơ đốc giáo, vì nó liên quan trực tiếp đến sự xuất hiện của Chúa Kitô. Hàng ngàn người đến Jerusalem mỗi ngày và khẳng định rằng cảm xúc sau khi viếng thăm ngôi đền không thể diễn tả thành lời, bởi vì mọi thứ xung quanh đều thấm đẫm chất tâm linh, và không có bức tranh nào có thể truyền tải được vẻ đẹp vốn có trong diện mạo hiện tại của khu nhà thờ.
Lịch sử hình thành Nhà thờ Mộ Thánh
Ngôi đền được xây dựng cách đây hàng nghìn năm, đối với những người theo đạo thiên chúa, nơi đây luôn là một ngôi đền. Năm 135, một ngôi đền thờ thần Vệ nữ đã được dựng lên trong khu vực của hang động. Nhà thờ đầu tiên xuất hiện là nhờ St. Nữ hoàng Elena. Ngôi đền mới trải dài từ Golgotha đến Thập tự giá ban sự sống.
Toàn bộ khu phức hợp bao gồm các tòa nhà riêng biệt. Những điều đó được bao gồm:
- một ngôi đền-lăng tròn;
- vương cung thánh đường với hầm mộ;
- những khoảng sân ven đường.
Mặt tiền của Nhà thờ Phục sinh và trang trí của nó được trang trí đẹp như tranh vẽ. Quá trình chiếu sáng diễn ra vào ngày 13 tháng 9 năm 335.
Chúng tôi khuyên bạn nên đọc về Temple of Heaven.
Năm 614, Israel bị quân Ba Tư tấn công, sau đó khu phức hợp linh thiêng bị chiếm và phá hủy một phần. Việc xây dựng lại được hoàn thành vào năm 626. Một thập kỷ sau, nhà thờ lại bị tấn công, nhưng lần này các điện thờ không bị hư hại.
Vào đầu thế kỷ 11, Đền thờ Mộ Thánh bị phá hủy bởi Al-Hakim bi-Amrullah. Sau đó, Konstantin Monomakh được phép khôi phục lại thánh đường. Kết quả là, ông đã xây dựng một ngôi đền mới, nhưng nó có lúc thua kém so với tiền thân về độ hoành tráng của nó. Các tòa nhà trông giống như nhà nguyện riêng lẻ; nhà thờ Phục sinh vẫn là tòa nhà chính.
Trong suốt các cuộc Thập tự chinh, khu phức hợp đã được xây dựng lại với các yếu tố của phong cách Romanesque, do đó ngôi đền mới một lần nữa bao phủ tất cả các địa điểm linh thiêng gắn liền với sự lưu lại của Chúa Giêsu ở Jerusalem. Kiến trúc cũng bắt nguồn từ kiến trúc Gothic, nhưng diện mạo ban đầu của nhà thờ với các cột, được gọi là "cột trụ của Helena", đã được bảo tồn một phần.
Vào giữa thế kỷ 16, tháp chuông được xây dựng lại đã bị sụt nhẹ do một trận động đất. Đồng thời, ngôi chùa được mở rộng bởi lực lượng của các tu sĩ dòng Phanxicô. Họ cũng chăm sóc trang trí nội thất của cuvuklia.
Năm 1808, một đám cháy đã xảy ra, do đó lều trên lăng và kuvukliya bị hư hại đáng kể. Việc tu sửa kéo dài khoảng hai năm, sau đó những hư hỏng được sửa chữa, và vào những năm 60 của thế kỷ 19, mái vòm có hình bán cầu khiến nó trông giống như Anastasis, do Constantine Đại đế tạo ra.
Vào giữa thế kỷ 20, các kế hoạch là tái cấu trúc toàn cầu của ngôi đền, nhưng kế hoạch đã không thành công do Thế chiến thứ hai. Năm 1959, một cuộc trùng tu quy mô lớn bắt đầu, và sau đó, đến cuối thế kỷ, mái vòm cũng được thay đổi. Vào năm 2013, những chiếc chuông cuối cùng đã được chuyển đến từ Nga và được lắp đặt tại vị trí dự kiến.
Mệnh giá và các thủ tục do họ thiết lập
Vì ngôi đền là cơ sở của Cơ đốc giáo, sáu giáo phái có quyền tiến hành các dịch vụ bên trong nó. Tất cả đều có nhà nguyện riêng, mỗi người đều có giờ cầu nguyện cụ thể. Vì vậy, Golgotha và Catholicon đã được trao cho Nhà thờ Chính thống. Các lễ ở Cuvuklia lần lượt được tổ chức vào các thời điểm khác nhau.
Để đảm bảo tình hình hòa bình trong mối quan hệ thú tội, chìa khóa của ngôi đền đã được giao cho một gia đình Hồi giáo từ năm 1192. Quyền mở cổng đã được trao cho một gia đình Hồi giáo khác. Những người nắm giữ chìa khóa là bất biến và trách nhiệm trong cả hai trường hợp đều được kế thừa.
Sự thật thú vị liên quan đến ngôi đền
Trong suốt lịch sử của ngôi đền, nhiều thắng cảnh đã được tích lũy có ý nghĩa đối với các đại diện của các tín ngưỡng khác nhau. Trong chuyến tham quan, cầu thang Bất động thường được trình chiếu, lắp đặt giữa các phần trên của tòa nhà. Trước đây, nó được sử dụng bởi các nhà sư để nhập cảnh nhanh chóng, bây giờ nó không được gỡ bỏ, vì nó là biểu tượng của trật tự được thiết lập giữa các cuộc giải tội. Sự hỗ trợ của cầu thang nằm trên lãnh thổ Chính thống giáo, và phần cuối của nó được gắn vào phần thuộc về lời thú tội của người Armenia. Những thay đổi đối với thiết kế của ngôi đền chỉ có thể được thực hiện khi có sự đồng ý của đại diện của sáu thú tội, vì vậy không ai dám loại bỏ yếu tố này từ xưa.
Một trong những hàng cột của mặt tiền Đền Chúa bị chẻ đôi. Đây là một trong những phép màu được mô tả trong truyền thuyết. Một vết nứt phát sinh vào năm 1634 vào ngày Thứ Bảy tuyệt vời. Do sự khác biệt trong các ngày cử hành Lễ Phục sinh, một cuộc xung đột đã nổ ra giữa các bản thú tội, do đó các giáo dân Chính thống giáo không được phép vào nhà thờ để tổ chức lễ giáng sinh của Lửa Thánh. Những người đến dự lễ cầu nguyện ngay tại các bức tường của thánh đường, kết quả là, từ một tia sét từ đường nứt, Lửa Thánh bùng lên. Theo phong tục Chính thống giáo, 33 ngọn nến phải được thắp lên từ Lửa Thánh, sau khi kết thúc nghi lễ, sẽ được mang về nhà để làm sạch và bảo vệ lò sưởi của gia đình.
Thông thường khách du lịch thích nhìn vào Hòn đá Thêm sức, nơi Chúa Giê-su được đưa đến sau khi bị đóng đinh. Nó có tên này vì một thi thể được đặt trên đó để được phủ dầu trước khi chôn cất. Biểu tượng khảm đẹp nhất trang trí bức tường đối diện với Đá Xức Dầu. Trong chuyến tham quan, các em phải kể về biểu tượng Mẹ Thiên Chúa và một phần của biểu tượng Mẹ Thiên Chúa Sầu Bi.
Để giúp khách du lịch
Du khách đến Jerusalem đều thắc mắc Nhà thờ Mộ Thánh nằm ở đâu. Địa chỉ: Old City, Christian Quarter. Đơn giản là không thể bỏ qua khu phức hợp; bạn không cần hỏi người qua đường để biết mô tả. Giờ mở cửa trong năm 2016 khác nhau tùy theo mùa. Vào mùa xuân và mùa hè, bạn có thể ở trên lãnh thổ từ 5 đến 20 giờ, và vào mùa thu và mùa đông từ 4 giờ 30 đến 19 giờ.
Mọi người đều có thể mua những món quà lưu niệm đáng nhớ, mua những ghi chú về sức khỏe hoặc chụp những bức ảnh khó quên. Tuy nhiên, thực tế đến thăm chùa sẽ để lại rất nhiều cảm xúc, chúng ta có thể nói gì về những người may mắn đã tình cờ tham dự một trong những nghi lễ, chẳng hạn như một đám cưới.
