Benedict Spinoza (tên thật Baruch Spinoza; 1632-1677) - Nhà triết học duy lý và nhà tự nhiên học người Hà Lan gốc Do Thái, một trong những nhà triết học sáng giá nhất của thời hiện đại.
Có rất nhiều sự kiện thú vị trong tiểu sử của Spinoza, mà chúng tôi sẽ nói đến trong bài viết này.
Vì vậy, trước bạn là tiểu sử ngắn của Benedict Spinoza.
Tiểu sử của Spinoza
Benedict Spinoza sinh ngày 24 tháng 11 năm 1632 tại Amsterdam. Anh lớn lên và được nuôi dưỡng trong một gia đình không liên quan gì đến hoạt động khoa học.
Cha anh, Gabriel Alvarez, là một nhà buôn trái cây thành công, và mẹ anh, Hannah Deborah de Spinoza, tham gia vào công việc gia đình và nuôi dạy năm người con.
Tuổi thơ và tuổi trẻ
Bi kịch đầu tiên trong tiểu sử của Spinoza xảy ra vào năm 6 tuổi, khi mẹ anh qua đời. Người phụ nữ chết vì bệnh lao tiến triển.
Khi còn nhỏ, cậu bé đã theo học tại một trường tôn giáo, nơi cậu học tiếng Do Thái, thần học Do Thái, phòng thí nghiệm và các ngành khoa học khác. Theo thời gian, anh thông thạo tiếng Latinh, tiếng Tây Ban Nha và tiếng Bồ Đào Nha, đồng thời nói được một số tiếng Pháp và Ý.
Lúc đó Benedict Spinoza rất thích nghiên cứu các tác phẩm của các triết gia cổ đại, Ả Rập và Do Thái. Sau cái chết của cha mình vào năm 1654, cùng với anh trai Gabriel, ông tiếp tục phát triển công việc kinh doanh của gia đình. Đồng thời, ông tiếp thu ý tưởng của những người theo đạo Tin lành địa phương, và về cơ bản từ bỏ các giáo lý của đạo Do Thái.
Điều này dẫn đến thực tế là Spinoza đã bị buộc tội tà giáo và bị vạ tuyệt thông khỏi cộng đồng Do Thái. Sau đó, anh chàng quyết định bán một phần công việc kinh doanh của gia đình cho anh trai. Nỗ lực tìm kiếm kiến thức, anh trở thành sinh viên tại một trường cao đẳng tư thục của Dòng Tên.
Tại đây, Benedict càng quan tâm sâu sắc hơn đến triết học Hy Lạp và thời trung cổ, nâng cao kiến thức về tiếng Latinh, và cũng học cách vẽ và đánh bóng kính quang học. Anh ấy nói tiếng Do Thái tốt đến mức cho phép anh ấy dạy tiếng Do Thái cho học sinh.
Điều đáng chú ý là triết lý của Rene Descartes có ảnh hưởng đặc biệt đến thế giới quan của Spinoza. Vào cuối những năm 1650, ông đã thành lập một nhóm các nhà tư tưởng, điều này đã thay đổi hoàn toàn tiểu sử của ông.
Theo nhà chức trách, người đàn ông này bắt đầu đe dọa đến lòng mộ đạo và đạo đức. Kết quả là, ông bị trục xuất khỏi Amsterdam vì có liên hệ với những người theo đạo Tin lành và quan điểm duy lý.
Triết học
Để bảo vệ bản thân nhiều nhất có thể khỏi xã hội và tự do tham gia vào lĩnh vực triết học, Benedict Spinoza định cư ở miền nam đất nước. Tại đây, ông đã viết một tác phẩm có tên là "Một luận thuyết về sự cải thiện của trí óc."
Sau đó, nhà tư tưởng này trở thành tác giả của tác phẩm chính của ông - "Đạo đức học", tác phẩm đã tiết lộ khái niệm cơ bản về quan điểm triết học của ông. Spinoza đã xây dựng siêu hình học bằng cách loại suy với logic, dẫn đến những điều sau:
- phân công bảng chữ cái (tìm các khái niệm cơ bản);
- công thức của tiên đề lôgic;
- dẫn xuất của bất kỳ định lý nào bằng các suy luận logic.
Một trình tự như vậy đã giúp đưa ra kết luận chính xác, nếu các tiên đề là đúng. Trong các tác phẩm tiếp theo, Benedict tiếp tục phát triển các ý tưởng của mình, trong đó chủ yếu là khái niệm về sự hiểu biết của con người về bản chất của chính mình. Điều này cũng đòi hỏi phải dùng đến logic và siêu hình học.
Theo siêu hình học, Spinoza có nghĩa là một chất vô hạn tự tạo ra chính nó. Đến lượt nó, dưới chất có nghĩa là cái "tồn tại tự nó và được đại diện thông qua chính nó." Ngoài ra, vật chất vừa là “thiên nhiên” vừa là “thượng đế”, có nghĩa là nó phải được hiểu là mọi thứ tồn tại.
Theo quan điểm của Benedict Spinoza, "Chúa" không phải là một con người. Vật chất là vô lượng, không thể phân chia và vĩnh cửu, và cũng hoạt động như bản chất theo nghĩa chung của thuật ngữ này. Bất kỳ sự vật nào (động vật, gỗ, nước, đá) chỉ là hạt của một chất.
Kết quả là, "Đạo đức" của Spinoza đã làm nảy sinh học thuyết rằng Thiên Chúa và tự nhiên tồn tại tách biệt với nhau. Vật chất chứa vô số thuộc tính (những gì tạo nên bản chất của nó), nhưng con người chỉ biết 2 trong số đó - tính mở rộng và tư duy.
Nhà triết học đã nhìn thấy lý tưởng của khoa học trong toán học (hình học). Hạnh phúc nằm trong sự hiểu biết và bình an đến từ việc chiêm ngưỡng Thiên Chúa. Một người có cơ thể được phú cho những ảnh hưởng có thể đạt được sự hài hòa và trở nên hạnh phúc, được hướng dẫn bởi lý trí, logic, luật, ham muốn và trực giác.
Năm 1670, Spinoza xuất bản cuốn Luận thuyết Chính trị-Thần học, nơi ông bảo vệ quyền tự do nghiên cứu phê bình khoa học về Kinh thánh và các truyền thống. Vì trộn lẫn các khái niệm từ các lĩnh vực kiến thức khác nhau, ông đã bị những người cùng thời và những người theo ông chỉ trích.
Một số người viết tiểu sử và đồng nghiệp của Benedict đã tìm thấy trong quan điểm của ông sự đồng cảm với Kabbalah và điều huyền bí. Tuy nhiên, tư tưởng của người Hà Lan rất phổ biến ở châu Âu, bao gồm cả Nga. Một sự thật thú vị là mỗi tác phẩm mới của ông đều được xuất bản ở Nga.
Đời tư
Theo những thông tin còn sót lại, Spinoza không mấy quan tâm đến cuộc sống cá nhân của mình. Người ta tin rằng anh ta chưa bao giờ kết hôn hoặc có con. Ông sống theo lối sống khổ hạnh, kiếm sống bằng nghề mài thấu kính và nhận được sự hỗ trợ vật chất từ bạn bè và những người cùng chí hướng.
Tử vong
Benedict Spinoza qua đời vào ngày 21 tháng 2 năm 1677 ở tuổi 44. Nguyên nhân dẫn đến cái chết của ông là bệnh lao, căn bệnh đã đeo bám ông trong 20 năm qua. Bệnh tiến triển do hít phải bụi trong quá trình mài kính quang học và hút thuốc lào mà trước đây được coi là phương thuốc.
Nhà triết học được chôn cất trong một ngôi mộ chung, tất cả tài sản và thư từ của ông đều bị tiêu hủy. Thật kỳ diệu, những tác phẩm còn sót lại được xuất bản mà không có tên tác giả.
