Kirill (trên thế giới Konstantin biệt danh Triết gia; 827-869) và Methodius (trên thế giới Michael; 815-885) - các vị thánh của Giáo hội Chính thống và Công giáo, những người anh em từ thành phố Thessaloniki (nay là Thessaloniki), những người sáng tạo ra bảng chữ cái Slavonic cổ và ngôn ngữ Slavonic của Giáo hội, các nhà truyền giáo Cơ đốc.
Có rất nhiều sự kiện thú vị trong tiểu sử của Cyril và Methodius sẽ được đề cập trong bài viết này.
Vì vậy, trước bạn là tiểu sử ngắn của hai anh em Cyril và Methodius.
Tiểu sử của Cyril và Methodius
Anh cả trong số hai anh em là Methodius (trước khi cắt amidan là Michael), sinh năm 815 tại thành phố Tê-sa-lô-ni-ca Byzantine. 12 năm sau, năm 827, Cyril ra đời (trước Constantine amiđan). Cha mẹ của những nhà thuyết giáo tương lai có thêm 5 người con trai.
Tuổi thơ và tuổi trẻ
Cyril và Methodius xuất thân từ một gia đình quý tộc và được nuôi dưỡng trong gia đình của một thủ lĩnh quân đội tên là Leo. Các nhà viết tiểu sử vẫn đang tranh cãi về sắc tộc của gia đình này. Một số gán chúng cho người Slav, một số khác cho người Bulgari, và những người khác cho người Hy Lạp.
Khi còn nhỏ, Cyril và Methodius nhận được một nền giáo dục xuất sắc. Điều đáng chú ý là ban đầu anh em không đoàn kết bởi lợi ích chung. Vì vậy, Methodius đi nghĩa vụ quân sự, và sau đó đảm nhiệm chức vụ thống đốc tỉnh Byzantine, thể hiện mình là một nhà cai trị tài ba.
Ngay từ khi còn nhỏ, Cyril đã bị phân biệt bởi sự tò mò quá mức. Ông đã dành tất cả thời gian rảnh để đọc sách, những cuốn sách mà trong những ngày đó rất có giá trị.
Cậu bé được phân biệt bởi trí nhớ và khả năng trí tuệ vượt trội. Ngoài ra, anh còn thông thạo tiếng Hy Lạp, Slavic, Hebrew và Aramaic. Sau khi học tại Đại học Magnavr, chàng trai 20 tuổi đã dạy triết học.
Chức vụ Cơ đốc giáo
Ngay từ khi còn trẻ, Cyril đã có một cơ hội tuyệt vời để trở thành một quan chức cấp cao, và trong tương lai là tổng tư lệnh quân đội. Chưa hết, ông từ bỏ sự nghiệp thế tục, quyết định gắn cuộc đời mình với thần học.
Trong những năm đó, chính quyền Byzantine đã làm mọi cách để truyền bá Chính thống giáo. Để làm điều này, chính phủ đã cử các nhà ngoại giao và nhà truyền giáo đến những khu vực phổ biến Hồi giáo hoặc các tôn giáo khác. Do đó, Cyril bắt đầu tham gia vào các hoạt động truyền giáo, rao giảng các giá trị Cơ đốc cho các quốc gia khác.
Đến lúc đó, Methodius quyết định rời bỏ nghĩa vụ quân sự và chính trị, theo em trai vào tu viện. Điều này dẫn đến việc anh ấy bị cắt amidan ở tuổi 37.
Năm 860, Cyril được mời đến cung điện cho hoàng đế, nơi ông được hướng dẫn tham gia sứ mệnh Khazar. Thực tế là các đại diện của Khazar Kagan đã hứa sẽ chấp nhận Cơ đốc giáo, với điều kiện là họ tin chắc về tính xác thực của đức tin này.
Trong cuộc tranh luận sắp tới, các nhà truyền giáo Cơ đốc được yêu cầu phải chứng minh sự thật của tôn giáo họ cho những người theo đạo Hồi và các ý tưởng. Cyril dẫn theo anh trai của mình là Methodius và đi đến Khazars. Theo một số nguồn tin, Kirill đã giành được chiến thắng trong một cuộc thảo luận với các lãnh tụ Hồi giáo, nhưng mặc dù vậy, kagan vẫn không thay đổi đức tin của mình.
Tuy nhiên, người Khazars không ngăn cản những người đồng bộ lạc của họ, những người muốn chấp nhận Cơ đốc giáo làm lễ rửa tội. Vào thời điểm đó, một sự kiện quan trọng đã xảy ra trong tiểu sử của Cyril và Methodius.
Trong khi trở về nhà, hai anh em dừng lại ở Crimea, nơi họ có thể tìm thấy thánh tích của Clement, vị Giáo hoàng linh thiêng, sau này được chở đến Rome. Sau đó, một sự kiện quan trọng khác đã xảy ra trong cuộc đời của những người thuyết giáo.
Một khi hoàng tử của vùng đất Moravian (bang Slavic) Rostislav đã tìm đến chính phủ Constantinople để được giúp đỡ. Ông yêu cầu cử các nhà thần học Cơ đốc đến với mình, những người có thể giải thích các giáo lý Cơ đốc cho dân chúng bằng một hình thức đơn giản.
Vì vậy, Rostislav muốn thoát khỏi ảnh hưởng của các giám mục Đức. Chuyến đi này của Cyril và Methodius đã đi vào lịch sử thế giới - bảng chữ cái Slavic được tạo ra. Ở Moravia, hai anh em đã làm một công việc giáo dục tuyệt vời.
Cyril và Methodius đã dịch sách tiếng Hy Lạp, dạy người Slav đọc và viết và hướng dẫn cách thực hiện các nghi lễ thần thánh. Các chuyến tàu của họ đã kéo dài trong 3 năm, trong đó họ đã đạt được những kết quả quan trọng. Các hoạt động giáo dục của họ đã chuẩn bị cho Bulgaria để rửa tội.
Năm 867, hai anh em bị buộc phải đến Rome vì tội phạm thượng. Giáo hội phương Tây gọi Cyril và Methodius là dị giáo, vì họ sử dụng ngôn ngữ Slav để đọc các bài giảng, mà sau đó bị coi là tội lỗi.
Trong thời đại đó, bất kỳ chủ đề thần học nào cũng chỉ có thể được thảo luận bằng tiếng Hy Lạp, tiếng Latinh hoặc tiếng Do Thái. Trên đường đến Rome, Cyril và Methodius dừng lại ở công quốc Blatensky. Tại đây, họ quản lý để thuyết pháp, cũng như dạy người dân địa phương cách buôn bán sách.
Đến Ý, các nhà truyền giáo dâng lên giáo sĩ thánh tích của Clement mà họ đã mang theo. Tân Giáo hoàng Adrian II rất vui mừng với các thánh tích đến nỗi ông đã cho phép các dịch vụ bằng ngôn ngữ Slav. Một sự thật thú vị là trong cuộc họp này, Methodius đã được phong giám mục.
Năm 869, Cyril qua đời, do đó chính Methodius tiếp tục tham gia vào công việc truyền giáo. Vào thời điểm đó, anh ấy đã có rất nhiều người theo dõi. Anh quyết định quay trở lại Moravia để tiếp tục công việc mà anh đã bắt đầu ở đó.
Tại đây, Methodius đã phải đối mặt với sự phản đối nghiêm trọng trong con người của giới tăng lữ Đức. Ngai vàng của Rostislav đã qua đời do cháu trai ông là Svyatopolk, người trung thành với chính sách của người Đức, đoạt lấy. Người sau đã làm hết sức mình để cản trở công việc của nhà sư.
Bất kỳ nỗ lực nào để tiến hành các dịch vụ thần thánh bằng ngôn ngữ Slavic đều bị đàn áp. Điều tò mò là Methodius thậm chí còn bị giam tại tu viện trong 3 năm. Giáo hoàng John VIII đã giúp Byzantine được phát hành.
Tuy nhiên, trong các nhà thờ, người ta vẫn cấm tổ chức các buổi lễ bằng tiếng Slav, ngoại trừ các bài thuyết pháp. Điều đáng chú ý là bất chấp mọi lệnh cấm, Methodius vẫn tiếp tục bí mật tiến hành các nghi lễ thần thánh bằng tiếng Slavic.
Chẳng bao lâu, vị tổng giám mục này đã làm lễ rửa tội cho hoàng tử Séc, mà ông gần như phải chịu hình phạt nghiêm khắc. Tuy nhiên, Methodius không chỉ tránh được hình phạt mà còn xin được phép tiến hành các dịch vụ bằng ngôn ngữ Slav. Một sự thật thú vị là không lâu trước khi qua đời, ông đã hoàn thành bản dịch Kinh thánh Cựu ước.
Tạo bảng chữ cái
Cyril và Methodius đi vào lịch sử chủ yếu với tư cách là những người sáng tạo ra bảng chữ cái Slav. Nó xảy ra ở lần lượt 862-863. Điều đáng chú ý là một vài năm trước đó, hai anh em đã có những nỗ lực đầu tiên để thực hiện ý tưởng của họ.
Vào thời điểm đó trong tiểu sử của họ, họ sống trên sườn của Núi Olympus trong một ngôi đền địa phương. Cyril được coi là tác giả của bảng chữ cái, nhưng cái nào vẫn còn là một bí ẩn.
Các chuyên gia nghiêng về bảng chữ cái Glagolitic, được biểu thị bằng 38 ký tự có trong nó. Nếu chúng ta nói về bảng chữ cái Cyrillic, thì rõ ràng nó đã được triển khai bởi Kliment Ohridsky. Tuy nhiên, trong mọi trường hợp, người sinh viên vẫn áp dụng công trình của Cyril - chính ông là người đã tách biệt các âm thanh của ngôn ngữ, yếu tố quan trọng nhất trong việc tạo ra chữ viết.
Cơ sở cho bảng chữ cái là mật mã Hy Lạp - các chữ cái rất giống nhau, do đó động từ bị nhầm lẫn với các bảng chữ cái phương Đông. Nhưng để chỉ định các âm thanh Slav đặc trưng, các chữ cái tiếng Do Thái đã được sử dụng, trong đó - "sh".
Tử vong
Trong một chuyến đi đến Rome, Cyril bị một căn bệnh hiểm nghèo ập đến, điều này khiến anh ta tử vong. Người ta tin rằng Cyril qua đời vào ngày 14 tháng 2 năm 869 ở tuổi 42. Vào ngày này, người Công giáo kỷ niệm ngày tưởng nhớ các thánh.
Methodius sống lâu hơn anh trai mình 16 tuổi, qua đời vào ngày 4 tháng 4 năm 885 ở tuổi 70. Sau khi ông qua đời, sau đó ở Moravia, họ lại bắt đầu cấm các bản dịch phụng vụ, và những người theo Cyril và Methodius bắt đầu bị đàn áp nghiêm trọng. Ngày nay các nhà truyền giáo Byzantine được tôn kính ở cả phương Tây và phương Đông.
Ảnh của Cyril và Methodius
