Francis Bacon (1561-1626) - Nhà triết học, sử gia, chính trị gia, luật sư, người sáng lập chủ nghĩa kinh nghiệm và chủ nghĩa duy vật người Anh. Ông là người ủng hộ phương pháp tiếp cận khoa học dựa trên bằng chứng và được chứng minh độc quyền.
Các học giả phản đối sự suy diễn giáo điều với phương pháp quy nạp dựa trên sự phân tích hợp lý các dữ liệu thực nghiệm.
Có rất nhiều sự thật thú vị trong tiểu sử của Francis Bacon, mà chúng tôi sẽ nói đến trong bài viết này.
Vì vậy, đây là một tiểu sử ngắn của Bacon.
Tiểu sử Francis Bacon
Francis Bacon sinh ngày 22 tháng 1 năm 1561 tại Greater London. Anh lớn lên và được nuôi dưỡng trong một gia đình giàu có. Cha của ông, Sir Nicholas, là một trong những quý tộc có ảnh hưởng nhất trong bang, và mẹ của ông, Anne, là con gái của nhà nhân văn Anthony Cook, người đã nuôi dạy Vua Edward của Anh và Ireland.
Tuổi thơ và tuổi trẻ
Sự phát triển nhân cách của Francis bị ảnh hưởng nghiêm trọng bởi mẹ ông, người có một nền giáo dục xuất sắc. Người phụ nữ biết tiếng Hy Lạp cổ đại, tiếng Latinh, tiếng Pháp và tiếng Ý, nhờ đó cô đã dịch các tác phẩm tôn giáo khác nhau sang tiếng Anh.
Anna là một người Thanh giáo nhiệt thành - một người Anh theo đạo Tin lành, người không công nhận thẩm quyền của nhà thờ chính thức. Cô đã quen biết mật thiết với những người theo chủ nghĩa Calvin hàng đầu mà cô đã trao đổi thư từ.
Trong gia đình Bacon, tất cả trẻ em đều được khuyến khích nghiên cứu kỹ lưỡng các học thuyết thần học cũng như tuân thủ các thực hành tôn giáo. Francis có khả năng trí óc tốt và khát khao kiến thức, nhưng ông không được khỏe mạnh cho lắm.
Khi cậu bé 12 tuổi, cậu vào trường Cao đẳng Holy Trinity ở Cambridge, nơi cậu học trong khoảng 3 năm. Từ nhỏ, ông thường có mặt trong các cuộc trò chuyện về chủ đề chính trị, từ khi có nhiều quan chức nổi tiếng tìm đến cha ông.
Một sự thật thú vị là sau khi tốt nghiệp đại học, Bacon bắt đầu nói tiêu cực về triết lý của Aristotle, tin rằng những ý tưởng của ông chỉ tốt cho những tranh chấp trừu tượng chứ không mang lại lợi ích gì trong cuộc sống hàng ngày.
Vào mùa hè năm 1576, nhờ sự bảo trợ của người cha, người muốn chuẩn bị cho con trai mình phục vụ nhà nước, Phanxicô được cử ra nước ngoài với tư cách là tùy tùng của đại sứ Anh tại Pháp, Ngài Paulet. Điều này đã giúp Bacon có nhiều kinh nghiệm trong lĩnh vực ngoại giao.
Chính trị
Sau cái chết của người chủ gia đình vào năm 1579, Francis gặp khó khăn về tài chính. Vào thời điểm viết tiểu sử của mình, anh quyết định học luật tại một trường luật sư. Sau 3 năm, anh chàng trở thành luật sư, và sau đó là đại biểu quốc hội.
Cho đến năm 1614, Bacon tích cực tham gia các cuộc tranh luận tại các phiên họp của Hạ viện, thể hiện tài hùng biện xuất sắc. Thỉnh thoảng, ông chuẩn bị những lá thư cho Nữ hoàng Elizabeth 1, trong đó ông cố gắng lập luận một cách khách quan về một tình huống chính trị cụ thể.
Ở tuổi 30, Francis trở thành cố vấn cho người được yêu thích của Nữ hoàng, Bá tước Essex. Ông tỏ ra là một người yêu nước thực sự vì khi vào năm 1601, Essex muốn thực hiện một cuộc đảo chính, Bacon, là một luật sư, đã buộc tội ông với tội danh phản quốc trước tòa.
Theo thời gian, chính trị gia này bắt đầu ngày càng chỉ trích hành động của Elizabeth 1, đó là lý do khiến ông làm mất lòng nữ hoàng và không thể tính đến việc thăng tiến trong sự nghiệp. Mọi thứ thay đổi vào năm 1603, khi Jacob 1 Stuart lên nắm quyền.
Quốc vương mới ca ngợi sự phục vụ của Francis Bacon. Ông đã tôn vinh anh ta với danh hiệu hiệp sĩ và danh hiệu Nam tước của Verulam và Tử tước của St Albans.
Năm 1621, Bacon bị bắt quả tang nhận hối lộ. Anh không phủ nhận rằng những người mà anh đã thụ lý tại tòa án, thường tặng quà cho anh. Tuy nhiên, ông nói rằng điều này không ảnh hưởng đến quá trình tố tụng. Tuy nhiên, nhà triết học đã bị tước bỏ mọi chức vụ và thậm chí bị cấm xuất hiện tại tòa án.
Triết học và giảng dạy
Tác phẩm văn học chính của Francis Bacon được coi là "Thí nghiệm, hay những chỉ dẫn về đạo đức và chính trị." Một sự thật thú vị là ông đã mất 28 năm để viết tác phẩm này!
Trong đó, tác giả đã phản ánh về nhiều vấn đề và phẩm chất vốn có của con người. Đặc biệt, anh bày tỏ những ý kiến của mình về tình yêu, tình bạn, công lý, cuộc sống gia đình, v.v.
Điều đáng chú ý là mặc dù Bacon là một luật sư và chính trị gia tài năng, triết học và khoa học là những sở thích chính trong suốt cuộc đời của ông. Ông chỉ trích suy luận của Aristotle, vốn cực kỳ phổ biến vào thời điểm đó.
Thay vào đó, Francis đề xuất một cách suy nghĩ mới. Chỉ ra tình trạng tồi tệ của khoa học, ông tuyên bố rằng cho đến ngày đó tất cả các khám phá khoa học đều được thực hiện một cách tình cờ, và không có phương pháp. Có thể có nhiều khám phá nữa nếu các nhà khoa học sử dụng đúng phương pháp.
Theo phương pháp, Bacon có nghĩa là con đường, gọi nó là phương tiện nghiên cứu chính. Ngay cả một người đàn ông què đang đi trên đường cũng sẽ vượt một người khỏe mạnh đang chạy địa hình.
Kiến thức khoa học nên dựa trên quy nạp - quá trình suy luận logic dựa trên sự chuyển đổi từ một vị trí cụ thể sang một vị trí chung, và thực nghiệm - một thủ tục được thực hiện để hỗ trợ, bác bỏ hoặc xác nhận một lý thuyết.
Cảm ứng nhận được kiến thức từ thế giới xung quanh thông qua thí nghiệm, quan sát và xác minh lý thuyết, chứ không phải từ việc giải thích, ví dụ, các tác phẩm tương tự của Aristotle.
Trong nỗ lực phát triển "quy nạp thực sự", Francis Bacon không chỉ tìm kiếm các dữ kiện để hỗ trợ một kết luận, mà còn cả các dữ kiện để bác bỏ nó. Bằng cách này, ông đã chỉ ra rằng tri thức đích thực có được từ kinh nghiệm giác quan.
Một quan điểm triết học như vậy được gọi là chủ nghĩa kinh nghiệm, tổ tiên của nó, trên thực tế, là Bacon. Ngoài ra, nhà triết học cũng nói về những trở ngại có thể cản trở kiến thức. Ông đã xác định 4 nhóm lỗi của con người (thần tượng):
- Loại thứ nhất - thần tượng của gia tộc (những sai lầm của một người do sự không hoàn hảo của anh ta).
- Loại thứ 2 - thần tượng hang động (lỗi xuất phát từ thành kiến).
- Loại thứ 3 - các hình tượng của hình vuông (lỗi sinh ra do sự thiếu chính xác trong việc sử dụng ngôn ngữ).
- Loại thứ 4 - thần tượng sân khấu (sai lầm do tuân thủ mù quáng với chính quyền, hệ thống hoặc truyền thống lâu đời).
Việc Francis khám phá ra một phương pháp tri thức mới đã khiến ông trở thành một trong những đại diện lớn nhất của tư tưởng khoa học thời hiện đại. Tuy nhiên, trong suốt cuộc đời của mình, hệ thống nhận thức quy nạp của ông đã bị các đại diện của khoa học thực nghiệm bác bỏ.
Điều thú vị là Bacon là tác giả của một số tác phẩm tôn giáo. Trong các tác phẩm của mình, ông đã thảo luận về các vấn đề tôn giáo khác nhau, chỉ trích gay gắt những mê tín, những điềm báo và phủ nhận sự tồn tại của Chúa. Ông tuyên bố rằng "triết học bề ngoài nghiêng tâm trí con người đến chủ nghĩa vô thần, trong khi chiều sâu của triết học hướng tâm trí con người sang tôn giáo."
Đời tư
Francis Bacon đã kết hôn ở tuổi 45. Thật tò mò rằng người được chọn của anh ấy, Alice Burnham, chỉ mới 14 tuổi vào thời điểm đám cưới. Cô gái là con gái của góa phụ Benedict Bairnham, góa phụ.
Cặp đôi mới cưới hợp pháp hóa mối quan hệ của họ vào mùa xuân năm 1606. Tuy nhiên, không có đứa trẻ nào được sinh ra trong sự kết hợp này.
Tử vong
Trong những năm cuối đời, nhà tư tưởng sống nhờ gia sản của mình, chỉ tham gia vào các hoạt động khoa học và viết lách. Francis Bacon qua đời vào ngày 9 tháng 4 năm 1626 ở tuổi 65.
Cái chết của nhà khoa học là kết quả của một tai nạn vô lý. Vì đã nghiêm túc nghiên cứu các hiện tượng tự nhiên khác nhau, người đàn ông quyết định tiến hành một thí nghiệm khác. Ông muốn kiểm tra xem cái lạnh làm chậm quá trình phân hủy ở mức độ nào.
Sau khi mua một xác gà, Bacon chôn nó trong tuyết. Sau một thời gian ở ngoài trời vào mùa đông, anh ấy bị cảm lạnh nghiêm trọng. Căn bệnh này tiến triển nhanh đến mức nhà khoa học đã chết vào ngày thứ 5 sau khi bắt đầu thí nghiệm của mình.
Ảnh của Francis Bacon