Erich Fromm

Erich Seligmann Fromm - Nhà xã hội học, nhà triết học, nhà tâm lý học, nhà phân tâm học người Đức, đại diện của Trường phái Frankfurt, một trong những người sáng lập ra thuyết tân Freudi và thuyết Freudomarx. Cả cuộc đời mình, ông dành cho việc nghiên cứu tiềm thức và tìm hiểu những mâu thuẫn của sự tồn tại của con người trên thế giới.

Trong tiểu sử của Erich Fromm, có rất nhiều sự kiện thú vị từ cuộc sống cá nhân và khoa học của ông.

Chúng tôi xin lưu ý đến bạn một tiểu sử ngắn của Erich Fromm.

Tiểu sử của Erich Fromm

Erich Fromm sinh ngày 23 tháng 3 năm 1900 tại Frankfurt am Main. Anh lớn lên và được nuôi dưỡng trong một gia đình sùng đạo Do Thái.

Cha anh, Naftali Fromm, là chủ một cửa hàng rượu. Mẹ, Rosa Krause, là con gái của những người di cư từ Poznan (lúc đó là Phổ).

Tuổi thơ và tuổi trẻ

Erich đến trường, ở đó, ngoài các môn học truyền thống, trẻ em được dạy những điều cơ bản về giáo lý và cơ sở tôn giáo.

Tất cả các thành viên trong gia đình đều tuân thủ các giới luật cơ bản liên quan đến tôn giáo. Cha mẹ muốn con trai duy nhất của họ trở thành giáo sĩ Do Thái trong tương lai.

Sau khi nhận được chứng chỉ của trường, chàng trai trẻ vào Đại học Heidelberg.

Năm 22 tuổi, Fromm bảo vệ luận án tiến sĩ, sau đó, anh tiếp tục theo học tại Đức, tại Viện Phân tâm học.

Triết học

Vào giữa những năm 1920, Erich Fromm trở thành một nhà phân tâm học. Ông sớm bắt đầu hành nghề tư nhân, kéo dài 35 năm.

Qua nhiều năm viết tiểu sử của mình, Fromm đã giao tiếp với hàng nghìn bệnh nhân, cố gắng thâm nhập và hiểu tiềm thức của họ.

Bác sĩ đã thu thập được rất nhiều tài liệu hữu ích, cho phép ông nghiên cứu chi tiết các đặc điểm sinh học và xã hội của sự hình thành tâm lý con người.

Trong giai đoạn 1929-1935. Erich Fromm đã tham gia vào nghiên cứu và phân loại các quan sát của mình. Đồng thời, ông đã viết những tác phẩm đầu tiên của mình, trong đó nói về các phương pháp và nhiệm vụ của tâm lý học.

Năm 1933, khi Đảng Xã hội Quốc gia lên nắm quyền, do Adolf Hitler lãnh đạo, Erich buộc phải chạy sang Thụy Sĩ. Một năm sau, anh quyết định lên đường sang Mỹ.

Khi đến Mỹ, người đàn ông này dạy tâm lý học và xã hội học tại Đại học Columbia.

Ngay sau khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc (1939-1945), nhà triết học này trở thành người sáng lập Viện Tâm thần học William White.

Năm 1950, Erich đến Thành phố Mexico, nơi ông giảng dạy tại Đại học Tự trị Quốc gia trong 15 năm. Trong thời gian viết tiểu sử này, ông đã xuất bản cuốn sách "Cuộc sống lành mạnh", trong đó ông công khai chỉ trích chủ nghĩa tư bản.

Công việc của nhà phân tâm học đã thành công rực rỡ. Tác phẩm "Thoát khỏi tự do" của ông đã trở thành một cuốn sách bán chạy thực sự. Trong đó, tác giả nói về những thay đổi trong tâm lý và hành vi của con người trong điều kiện của văn hóa phương Tây.

Cuốn sách cũng chú ý đến thời kỳ Cải cách và ý tưởng của các nhà thần học - John Calvin và Martin Luther.

Năm 1947 Fromm xuất bản phần tiếp theo của "Flight" được ca ngợi, gọi nó là "Một người đàn ông cho chính mình." Trong tác phẩm này, tác giả đã phát triển lý thuyết về sự tự cô lập của con người trong thế giới giá trị phương Tây.

Vào giữa những năm 50, Erich Fromm bắt đầu quan tâm đến chủ đề mối quan hệ giữa xã hội và con người. Nhà triết học đã tìm cách "dung hòa" các lý thuyết đối lập của Sigmund Freud và Karl Marx. Người đầu tiên khẳng định rằng con người về bản chất là xã hội, trong khi người thứ hai gọi con người là "động vật xã hội".

Nghiên cứu hành vi của những người thuộc các tầng lớp xã hội khác nhau và sống ở các bang khác nhau, Fromm thấy rằng tỷ lệ tự tử xảy ra thấp nhất ở các nước nghèo.

Nhà phân tâm học đã định nghĩa phát thanh, truyền hình, các cuộc biểu tình và các sự kiện quần chúng khác là "lối thoát" khỏi chứng rối loạn thần kinh, và nếu những "lợi ích" đó bị tước đi khỏi một người phương Tây trong một tháng, thì với một mức độ xác suất đáng kể, anh ta sẽ được chẩn đoán mắc chứng loạn thần kinh.

Vào những năm 60, một cuốn sách mới, Linh hồn của con người, được xuất bản từ ngòi bút của Erich Fromm. Trong đó, ông nói về bản chất của cái ác và những biểu hiện của nó.

Người viết kết luận rằng bạo lực là sản phẩm của mong muốn thống trị, và mối đe dọa không phải là những kẻ tàn bạo và điên cuồng như những người bình thường, những người có tất cả các đòn bẩy quyền lực.

Vào những năm 70 Fromm đã xuất bản tác phẩm "Giải phẫu sự hủy hoại của con người", ở đó ông nêu lên chủ đề về bản chất tự hủy hoại của cá nhân.

Đời tư

Erich Fromm tỏ ra quan tâm nhiều hơn đến phụ nữ trưởng thành, giải thích điều này là do thời thơ ấu thiếu tình mẫu tử.

Người vợ đầu tiên của cầu thủ 26 tuổi người Đức là đồng nghiệp Frieda Reichmann, hơn cô 10 tuổi. Cuộc hôn nhân này kéo dài 4 năm.

Frida đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự hình thành của chồng mình trong tiểu sử khoa học của ông. Ngay cả sau khi chia tay, họ vẫn duy trì mối quan hệ thân thiện và nồng ấm.

Erich sau đó bắt đầu tán tỉnh nhà phân tâm học Karen Horney. Sự quen biết của họ xảy ra ở Berlin, và họ nảy sinh tình cảm thực sự sau khi chuyển đến Mỹ.

Karen đã dạy anh ta nguyên tắc phân tâm học, và lần lượt anh ta đã giúp cô học những điều cơ bản của xã hội học. Và mặc dù mối quan hệ của họ không kết thúc bằng hôn nhân, họ đã giúp đỡ nhau trong lĩnh vực khoa học.

Người vợ thứ hai của Fromm 40 tuổi là nhà báo Henny Gurland, hơn chồng cô 10 tuổi. Người phụ nữ bị một vấn đề nghiêm trọng ở lưng.

Để giảm bớt sự đau khổ của cặp đôi yêu nhau, theo đề nghị của các bác sĩ, chuyển đến thành phố Mexico. Cái chết của Henny vào năm 1952 là một cú đánh thực sự đối với Erich.

Trong khoảng thời gian viết tiểu sử này, Fromm bắt đầu quan tâm đến chủ nghĩa thần bí và Thiền tông.

Theo thời gian, nhà khoa học gặp Annis Freeman, người đã giúp anh sống sót sau khi mất người vợ đã khuất. Họ sống với nhau 27 năm, cho đến khi nhà tâm lý học qua đời.

Tử vong

Vào cuối những năm 60, Erich Fromm bị cơn đau tim đầu tiên. Sau một vài năm, ông chuyển đến xã Muralto của Thụy Sĩ, nơi ông đã hoàn thành cuốn sách của mình có tựa đề "To Have and To Be."