5 thế kỷ tách biệt sự ra đời của Nhà nguyện Sistine và lần trùng tu cuối cùng của nó, điều này đã tiết lộ cho thế giới những đặc điểm chưa được biết đến trong kỹ thuật màu sắc của Michelangelo. Tuy nhiên, những mất mát đi kèm với những khám phá màu sắc bất ngờ rất dễ cảm nhận và biểu cảm, như thể chúng được cố tình kêu gọi để nhắc nhở chúng ta về bản chất nhất thời của mọi thứ trên thế gian, về sự cần thiết của một thái độ cẩn thận đối với nghệ thuật, nhằm tìm cách đưa một người ra khỏi tầm thường, mở ra cánh cửa cho những không gian tồn tại khác.
Chúng ta mang ơn Francesco della Rovere, hay còn gọi là Giáo hoàng Sixtus IV, một nhân vật không rõ ràng về kết quả của các công việc của nhà thờ, nhưng có mục đích bảo trợ nghệ thuật và khoa học. Được hướng dẫn bởi những động cơ tôn giáo khi tạo ra một nhà thờ tư gia, ông khó có thể dự đoán rằng đối với toàn thế giới Nhà nguyện Sistine sẽ trở thành biểu tượng của cả một thời đại - thời kỳ Phục hưng, hai trong số ba trường hợp thất bại, Thời kỳ đầu Phục hưng và Thời kỳ cao.
Mục đích chính của nhà nguyện là để làm nơi bầu chọn các giáo hoàng trong cuộc họp của các hồng y. Nó được thánh hiến và dành riêng cho lễ Đức Mẹ Đồng trinh vào tháng 8 năm 1483 theo lịch Julian. Ngày nay, nhà nguyện Sistine là một Bảo tàng vô song của Vatican, nơi chứa những bức bích họa quý giá về chủ đề Kinh thánh.
Quang cảnh bên trong Nhà nguyện Sistine
Công việc vẽ các bức tường phía bắc và phía nam đánh dấu sự khởi đầu của việc sáng tạo nội thất của nhà nguyện. Họ lấy nó lên:
- Sandro Botticelli;
- Pietro Perugino;
- Luca Signorelli;
- Cosimo Rosselli;
- Domenico Ghirlandaio;
Họ là những họa sĩ của trường phái hội họa Florentine. Chỉ trong một thời gian ngắn đáng ngạc nhiên - khoảng 11 tháng - hai chu kỳ của 16 bức bích họa đã được tạo ra, 4 trong số đó đã không tồn tại. Bức tường phía bắc là mô tả về cuộc đời của Chúa Kitô, bức tường phía nam là câu chuyện về Moses. Từ những câu chuyện trong Kinh thánh về Chúa Giê-su ngày nay, bức bích họa Sự ra đời của Đấng Christ bị mất tích, và từ lịch sử trên bức tường phía nam, bức bích họa Tìm kiếm Môi-se vẫn chưa đến với chúng ta, cả hai đều là tác phẩm của Perugino. Chúng phải được quyên góp cho hình ảnh của Phán xét cuối cùng, mà sau này Michelangelo đã làm việc.
Trần nhà, theo thiết kế ban đầu, trông hoàn toàn khác so với những gì chúng ta có thể thấy bây giờ. Nó được trang trí bằng những ngôi sao lấp lánh trong sâu thẳm bầu trời, do bàn tay của Pierre Matteo d'Amelia tạo ra. Tuy nhiên, vào năm 1508, Giáo hoàng Julius II della Rovere đã ủy quyền cho Michelangelo Buonarotti viết lại trần nhà. Công việc được hoàn thành vào năm 1512. Nghệ sĩ đã vẽ Sự phán xét cuối cùng trên bàn thờ của Nhà nguyện Sistine theo lệnh của Giáo hoàng Paul III từ năm 1535 đến năm 1541.
Nhà điêu khắc Fresco
Một trong những chi tiết đặc biệt của việc tạo ra Nhà nguyện Sistine là hoàn cảnh làm việc của Michelangelo. Ông, người luôn khẳng định mình là một nhà điêu khắc, đã được định sẵn để vẽ những bức bích họa mà mọi người đã ngưỡng mộ trong hơn 5 thế kỷ. Nhưng đồng thời, anh phải học nghệ thuật vẽ tranh tường đã có trên thực tế, viết lại trần nhà đầy sao của d'Amelia và thậm chí không thể làm trái chỉ dẫn của các giáo hoàng. Các nhân vật trong khu vực làm việc của ông được phân biệt bởi phong cách điêu khắc, khác biệt một cách nổi bật so với những gì được tạo ra trước ông, chúng được thể hiện về khối lượng và tính hoành tráng đến mức thoạt nhìn nhiều bức bích họa được đọc là phù điêu.
Những gì không giống với những gì tồn tại trước đây thường gây ra sự từ chối, vì tâm trí nhận thức sự mới mẻ là sự hủy diệt của quy luật. Các bức bích họa của Michelangelo Buonarotti đã nhiều lần gây tranh cãi đánh giá về người đương thời và hậu duệ - cả hai đều được ngưỡng mộ trong suốt cuộc đời của nghệ sĩ, và bị lên án gay gắt vì sự khỏa thân của các vị thánh trong Kinh thánh.
Trong cơn phê bình, chúng suýt chết cho các thế hệ sau, nhưng đã được một trong những học trò của nghệ sĩ, Daniele da Volterra, cứu sống một cách khéo léo. Dưới thời Paul IV, các hình vẽ trên bức bích họa Sự phán xét cuối cùng được khoác lên một cách khéo léo, nhờ đó tránh được sự trả thù đối với công việc của chủ nhân. Việc xếp nếp đã được thực hiện theo cách mà các bức bích họa không bị hư hại theo bất kỳ cách nào khi chúng được quyết định khôi phục lại hình dạng ban đầu. Các ghi chép tiếp tục được thực hiện sau thế kỷ 16, nhưng trong quá trình trùng tu chỉ còn lại phần đầu của chúng như một bằng chứng lịch sử về các yêu cầu của thời đại.
Bức bích họa truyền tải ấn tượng về một sự kiện toàn cầu diễn ra xung quanh nhân vật trung tâm của Chúa Kitô. Bàn tay phải giơ lên của anh buộc những nhân vật đang cố gắng trèo lên, hạ xuống Charon và Minos, những người bảo vệ địa ngục; trong khi tay trái của ông kéo dân bên phải của mình như những người được chọn và công bình trên trời. Thẩm phán được bao quanh bởi các vị thánh, giống như các hành tinh bị thu hút bởi mặt trời.
Được biết, hơn một người cùng thời với Michelangelo đã được chụp trong bức bích họa này. Ngoài ra, bức chân dung tự họa của chính ông xuất hiện hai lần trong bức bích họa - ở phần da bị cắt bỏ do Thánh Bartholomew cầm trên tay trái và trong vỏ bọc của một nhân vật nam ở góc dưới bên trái của bức tranh, yên tâm nhìn những người đang sống dậy từ các ngôi mộ.
Tranh vẽ mái vòm của Nhà nguyện Sistine
Khi Michelangelo vẽ nhà nguyện, ông đã không chọn vị trí duy nhất để mỗi bức bích họa có các chủ đề trong Kinh thánh được xem. Tỷ lệ của từng hình dạng và kích thước của các nhóm được xác định theo ý nghĩa tuyệt đối của riêng chúng, không phải theo thứ bậc tương đối. Vì lý do này, mỗi hình vẫn giữ được cá tính riêng của mình, mỗi hình hoặc một nhóm hình có nền tảng riêng.
Sơn mặt phẳng về mặt kỹ thuật là công việc khó khăn nhất, vì công việc được thực hiện trên giàn giáo trong 4 năm, thực sự là một thời gian ngắn đối với một công trình tầm cỡ này. Phần trung tâm của kho tiền có 9 bức bích họa từ ba nhóm, mỗi nhóm được thống nhất bởi một chủ đề Cựu Ước duy nhất:
- Sự sáng tạo của thế giới ("Sự tách biệt của ánh sáng khỏi bóng tối", "Sự sáng tạo của mặt trời và các hành tinh", "Sự tách biệt của hạt chắc khỏi nước");
- Lịch sử của những người đầu tiên ("Sự sáng tạo của Adam", "Sự sáng tạo của Evà", "Sự sụp đổ và trục xuất khỏi thiên đường");
- Câu chuyện về Noah ("Sự hy sinh của Noah", "The Flood", "Noah Drunkenness").
Các bức bích họa ở phần trung tâm của trần nhà được bao quanh bởi các hình tượng của các nhà tiên tri, sibyls, tổ tiên của Chúa Kitô và hơn thế nữa.
Bậc thấp hơn
Ngay cả khi bạn chưa bao giờ đến thăm Vatican, trong vô số bức ảnh về Nhà nguyện Sistine có sẵn trên mạng, bạn có thể dễ dàng nhận thấy rằng tầng thấp nhất được treo bằng rèm và không thu hút sự chú ý. Chỉ vào những ngày lễ, những tấm thảm này mới được gỡ bỏ, và khi đó, chế độ xem của du khách sẽ mở ra những bản sao hình ảnh của những tấm thảm.
Thảm trang trí, cũng từ thế kỷ 16, được dệt ở Brussels. Bây giờ, bảy trong số chúng còn sống sót có thể được nhìn thấy trong các bảo tàng của Vatican. Nhưng các bản vẽ, hoặc bìa cứng, mà chúng được tạo ra, lại ở London, trong Bảo tàng Victoria và Albert. Tác giả của chúng đã vượt qua thử thách làm việc cùng với những người thợ thủ công xuất sắc. Chúng được Raphael vẽ theo yêu cầu của Giáo hoàng Julius II, và cuộc đời của các tông đồ là chủ đề trung tâm của những kiệt tác còn sót lại, không thua kém gì về ý nghĩa thẩm mỹ đối với bức bích họa của Michelangelo hay bức tranh của người thầy Perugino của ông.
Bảo tàng ngày nay
Nhà nguyện Sistine nằm trong Quần thể Bảo tàng Vatican gồm 13 bảo tàng nằm trong hai cung điện của Vatican. Bốn chuyến tham quan có hướng dẫn viên đến kho tàng tinh thần của Ý kết thúc bằng chuyến thăm Nhà nguyện Sistine, nơi ẩn mình giữa Vương cung thánh đường Thánh Peter và các bức tường của Cung điện Tông đồ. Không quá khó để tìm ra cách đến bảo tàng thế giới này, nhưng nếu bạn chưa có một chuyến đi thực sự thì hãy Bạn có thể tham gia một chuyến tham quan ảo của Vatican. Bằng cách này hay cách khác, tất cả các con đường, như người ta nói, đều dẫn đến Rome.
Chúng tôi khuyên bạn nên xem Krutitskoye Compound.
Mặc dù nhìn bề ngoài nhà nguyện giống như một pháo đài, không phải ai cũng sẽ thấy nó đặc biệt hấp dẫn, nhưng khái niệm của công trình này ẩn giấu trong mắt du khách hiện đại và đòi hỏi bạn phải đắm mình trong bối cảnh của Kinh thánh. Nhà nguyện Sistine có hình chữ nhật nghiêm ngặt và kích thước của nó hoàn toàn không phải do ngẫu nhiên - chiều dài và chiều rộng 40,93 x 13,41 m, là bản sao chính xác kích thước của Đền thờ Solomon được chỉ ra trong Cựu ước. Dưới mái nhà là trần hình vòm, ánh sáng ban ngày chiếu qua sáu cửa sổ cao của các bức tường phía bắc và nam của nhà thờ. Tòa nhà được thiết kế bởi Baccio Pontelli, và việc xây dựng được giám sát bởi kỹ sư Giovannino de 'Dolci.
Nhà nguyện Sistine đã được cải tạo nhiều lần. Lần trùng tu cuối cùng, hoàn thành vào năm 1994, đã bộc lộ tài năng về màu sắc của Michelangelo. Các bức bích họa ánh lên màu sắc mới. Chúng xuất hiện trong màu mà chúng được viết. Chỉ có nền màu xanh lam của bức bích họa Sự phán xét cuối cùng mới sáng lên, vì bức tranh lapis lazuli, từ đó sơn màu xanh lam, không có độ bền cao.
Tuy nhiên, một phần bản vẽ của các hình vẽ bằng bồ hóng đã được làm sạch cùng với muội nến, và điều này, thật không may, không chỉ ảnh hưởng đến đường nét của các hình, tạo ra ấn tượng không hoàn chỉnh mà một số hình cũng mất đi tính biểu cảm. Điều này một phần là do Michelangelo đã làm việc trong một số kỹ thuật để tạo ra các bức bích họa, đòi hỏi một cách tiếp cận khác để thanh lọc.
Ngoài ra, những người phục chế đã phải làm việc trên những sai lầm của những lần trùng tu trước đó. Có lẽ sự bất ngờ của kết quả thu được sẽ nhắc nhở chúng ta một lần nữa rằng cần phải nhìn vào tác phẩm của những người sáng tạo thực sự với một tâm hồn cởi mở - và khi đó những bí mật mới được hé lộ trước con mắt tò mò.
