Jean-Paul Charles Aimard Sartre (1905-1980) - Nhà triết học Pháp, đại diện của chủ nghĩa hiện sinh vô thần, nhà văn, nhà viết kịch, nhà tiểu luận và nhà giáo. Ông đã từ chối giải Nobel Văn học năm 1964.
Có rất nhiều sự thật thú vị trong tiểu sử của Jean-Paul Sartre, mà chúng tôi sẽ nói đến trong bài viết này.
Vì vậy, trước bạn là một tiểu sử ngắn của Sartre.
Tiểu sử của Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre sinh ngày 21 tháng 6 năm 1905 tại Paris. Ông lớn lên trong gia đình của một người lính Jean-Baptiste Sartre và vợ ông Anne-Marie Schweitzer. Anh là con một của cha mẹ anh.
Tuổi thơ và tuổi trẻ
Bi kịch đầu tiên trong tiểu sử của Jean-Paul xảy ra vào năm một tuổi, khi cha anh qua đời. Sau đó, gia đình chuyển đến nhà của cha mẹ ở Meudon.
Người mẹ rất yêu thương con trai mình, cố gắng chu cấp cho anh mọi thứ anh cần. Điều đáng chú ý là Jean-Paul sinh ra với một mắt trái lác và một cái gai ở mắt phải.
Sự quan tâm quá mức của mẹ và những người thân đã phát triển ở cậu bé những đức tính như lòng tự ái và kiêu ngạo.
Mặc dù tất cả họ hàng đều thể hiện tình yêu chân thành dành cho Sartre, nhưng anh không đáp lại họ. Một sự thật thú vị là trong tác phẩm “Lay” của mình, nhà triết học đã gọi cuộc sống trong ngôi nhà là một địa ngục đầy đạo đức giả.
Về nhiều mặt, Jean-Paul trở thành một người vô thần do bầu không khí căng thẳng trong gia đình. Bà của anh theo đạo Công giáo, còn ông nội theo đạo Tin lành. Chàng trai trẻ là nhân chứng thường xuyên của việc họ chế nhạo quan điểm tôn giáo của nhau.
Điều này dẫn đến thực tế là Sartre cảm thấy rằng cả hai tôn giáo đều không có giá trị.
Khi còn là một thiếu niên, anh ấy học tại Lyceum, sau đó anh ấy tiếp tục được học tại Trường Trung học Bình thường Cao cấp. Đó là trong thời kỳ tiểu sử của mình, ông đã phát triển quan tâm đến cuộc đấu tranh chống lại quyền lực.
Triết học và Văn học
Sau khi bảo vệ thành công luận án triết học và làm giáo viên triết học tại Le Havre Lyceum, Jean-Paul Sartre đã đi thực tập tại Berlin. Trở về nhà, anh tiếp tục giảng dạy ở nhiều nơi khác nhau.
Sartre được đặc biệt chú ý bởi khiếu hài hước tuyệt vời, khả năng trí tuệ cao và sự uyên bác. Thật tò mò rằng trong một năm anh ấy đã đọc được hơn 300 cuốn sách! Đồng thời, ông viết thơ, bài hát và truyện.
Đó là lúc Jean-Paul bắt đầu xuất bản những tác phẩm nghiêm túc đầu tiên của mình. Cuốn tiểu thuyết Buồn nôn (1938) của ông đã gây được tiếng vang lớn trong xã hội. Trong đó, tác giả nói về sự phi lý của cuộc sống, sự hỗn loạn, thiếu ý nghĩa của cuộc sống, sự tuyệt vọng và những thứ khác.
Nhân vật chính của cuốn sách này đi đến kết luận rằng chỉ có được ý nghĩa thông qua sự sáng tạo. Sau đó, Sartre trình làng một tác phẩm khác - tuyển tập 5 truyện ngắn "Bức tường", cũng gây được tiếng vang trong lòng người đọc.
Khi Chiến tranh thế giới thứ hai (1939-1945) bắt đầu, Jean-Paul được đưa vào quân đội, nhưng ủy ban nhận thấy anh ta không đủ khả năng phục vụ do bị mù. Kết quả là anh chàng được bổ nhiệm vào quân đoàn khí tượng.
Khi Đức Quốc xã chiếm đóng nước Pháp năm 1940, Sartre bị bắt, nơi ông ở khoảng 9 tháng. Nhưng dù trong hoàn cảnh khó khăn như vậy, anh vẫn cố gắng lạc quan về tương lai.
Jean-Paul thích thú vui với những người hàng xóm trong doanh trại bằng những câu chuyện hài hước, tham gia các trận đấu quyền anh và thậm chí có thể lên sân khấu biểu diễn. Năm 1941, người tù bị mù một nửa được trả tự do, nhờ đó anh ta có thể trở lại với công việc viết lách.
Vài năm sau, Sartre xuất bản vở kịch chống phát xít The Flies. Anh căm thù Đức Quốc xã và không thương tiếc chỉ trích mọi người vì đã không nỗ lực chống lại Đức Quốc xã.
Vào thời điểm tiểu sử của mình, những cuốn sách của Jean-Paul Sartre đã rất nổi tiếng. Ông được hưởng quyền lực cả trong giới đại diện của xã hội thượng lưu và những người bình thường. Các tác phẩm đã xuất bản cho phép ông rời khỏi giảng dạy và tập trung vào triết học và văn học.
Đồng thời, Sartre trở thành tác giả của một công trình nghiên cứu triết học mang tên “Hữu thể và hư vô”, cuốn sách này đã trở thành một cuốn sách tham khảo cho giới trí thức Pháp. Nhà văn đã phát triển ý tưởng rằng không có ý thức, mà chỉ có nhận thức về thế giới xung quanh. Hơn nữa, mỗi người chỉ chịu trách nhiệm về hành động của mình cho chính mình.
Jean-Paul trở thành một trong những đại diện sáng giá nhất của thuyết hiện sinh vô thần, chủ nghĩa này bác bỏ thực tế rằng đằng sau các sinh vật (hiện tượng) có thể có một Bản thể bí ẩn (Thượng đế), xác định "bản chất" hay sự thật của chúng.
Các quan điểm triết học của người Pháp được nhiều đồng hương hưởng ứng, do đó ông có nhiều người theo đuổi. Câu nói của Sartre - "con người cam chịu được tự do", trở thành một phương châm phổ biến.
Theo Jean-Paul, tự do lý tưởng của con người là tự do của cá nhân khỏi xã hội. Điều đáng chú ý là ông đã chỉ trích ý tưởng của Sigmund Freud về sự vô thức. Ngược lại, nhà tư tưởng tuyên bố rằng con người không ngừng hành động có ý thức.
Hơn nữa, theo Sartre, ngay cả những cuộc tấn công cuồng loạn cũng không phải tự phát mà có chủ ý cuốn chiếu. Vào những năm 60, ông đang ở đỉnh cao của sự nổi tiếng, cho phép mình chỉ trích các thể chế và luật pháp xã hội.
Năm 1964, Jean-Paul Sartre muốn trao giải Nobel Văn học, ông đã từ chối nó. Ông giải thích hành động của mình bởi thực tế là ông không muốn mắc nợ bất kỳ tổ chức xã hội nào, nghi ngờ sự độc lập của chính mình.
Sartre luôn tuân thủ các quan điểm cánh tả, đã nổi tiếng là một chiến binh tích cực chống lại chính phủ hiện tại. Ông bảo vệ người Do Thái, phản đối chiến tranh Algeria và Việt Nam, đổ lỗi cho Mỹ xâm lược Cuba và Liên Xô cho Tiệp Khắc. Ngôi nhà của ông đã bị nổ tung hai lần, và dân quân tràn vào văn phòng.
Trong một cuộc biểu tình khác leo thang thành bạo loạn, nhà triết học bị bắt, gây phẫn nộ trong xã hội. Ngay sau khi việc này được báo cáo với Charles de Gaulle, ông đã ra lệnh thả Sartre, nói rằng: "Pháp không trồng cây Voltaires."
Đời tư
Khi còn là một sinh viên, Sartre đã gặp Simone de Beauvoir, người mà ngay lập tức anh đã tìm thấy một ngôn ngữ chung. Sau đó, cô gái này thừa nhận rằng cô đã tìm được đôi của mình. Kết quả là, những người trẻ bắt đầu sống trong một cuộc hôn nhân dân sự.
Và mặc dù hai vợ chồng có nhiều điểm chung, nhưng đồng thời mối quan hệ của họ cũng đi kèm với nhiều điều kỳ lạ. Ví dụ, Jean-Paul đã công khai lừa dối Simone, sau đó, người này cũng lừa dối anh ta với cả nam và nữ.
Hơn nữa, những người yêu nhau sống ở những ngôi nhà khác nhau và gặp nhau khi họ muốn. Một trong những tình nhân của Sartre là người phụ nữ Nga Olga Kazakevich, người mà ông dành riêng cho tác phẩm "Bức tường". Ngay sau đó Beauvoir đã quyến rũ Olga bằng cách viết cuốn tiểu thuyết Cô ấy đến để ở lại trong danh dự của mình.
Kết quả là, Kozakevich trở thành “bạn” của gia đình, trong khi nhà triết học bắt đầu tán tỉnh em gái Wanda của cô. Sau đó, Simone có mối quan hệ thân mật với cô sinh viên trẻ Natalie Sorokina, người sau này trở thành tình nhân của Jean-Paul.
Tuy nhiên, khi sức khỏe của Sartre giảm sút và ông đã phải nằm liệt giường, Simone Beauvoir luôn ở bên ông.
Tử vong
Cuối đời, Jean-Paul bị mù hoàn toàn do bệnh tăng nhãn áp tiến triển. Không lâu trước khi qua đời, ông đã yêu cầu không tổ chức một tang lễ hoành tráng và không viết cáo phó ầm ĩ về ông, vì ông không thích đạo đức giả.
Jean-Paul Sartre qua đời vào ngày 15 tháng 4 năm 1980 ở tuổi 74. Nguyên nhân cái chết của ông là do phù phổi. Khoảng 50.000 người đã đến con đường cuối cùng của triết gia.
Ảnh của Jean-Paul Sartre
